中醫分享-『不孕』

Posted 十二月 6, 2016

『無孕非女子之過』

傳統中國文化觀點，多受孔孟儒家學說影響，「不孝有三，無後為大」出自《孟子》，傳統素來重視子嗣的承傳，但千年來的封建時代思想加上男性當權作主的驅動下，慢慢地把這無後為大的責任，加添在女性的頭上，認為不孕的主因是女子單方面的問題。隨著時代的變遷和科學的進步，了解到不孕這問題，不僅是女性的身體問題所致，男性的生理功能障礙以及毛病，也應負上相當的責任。在現今男女平等的社會中，有賴科學的進步使女性擺脫了這長久以來歷代中國人傳統思想上的誤區，我們應當客觀從醫學上看待不孕不育的問題，男女兩性，各有體質可調，亦有相關疾患可治，調之合理合法則可對治。經過恰當的診斷與調治，包括現代醫學的檢查與排除，配合傳統中醫望聞問切的四診辨證，加上適合體質的調理，應用恰當的方藥原則，不孕不育的調治率較過去時代，有顯著的提升。

『腎陽往往是重點』

俗語上，我們以不孕不育合稱男與女不能成功繁殖下一代的一系列症候，有指女無子稱不孕，男無子稱不育一說，在醫學的角度上，合稱與分稱亦無不可。而在中醫的調治上，觀察到在不孕或不育患者的人群中，身體的狀況存在著一定的共性，在體質的分型上，此類患者普遍出現了腎陽氣或腎精虧虛的體徵和證型，兼見多數患者在不同的生理週期都有伴隨瘀血、氣虛、寒痰這三型證侯，是故在這中醫診斷的基礎上可見，不論從現代醫學的結構性檢查上，發現有否相關性引起不孕疾病的原因之外，透過中醫的內服方藥調理臟腑或針灸外治通調經絡法，均能改善上述四類體質而達到促孕衍宗的調理目標。

『辨先天之精血』

而女性與男性體質不同，每人的個體也存在相異性，我們很難三言兩語的一概而論，但在整體的規律中，仍是以中醫理論中「男子以腎（精）為先天，女子以肝（血）為先天」為核心。

『男女諸症狀表現』

先天腎氣不足的男子，症狀表現上多有整天神疲乏力，但夜間反覺精神，腰膝胯腿難以發力或酸痛時作，面色蒼白和眼圈黯黑，眼神散漫而聽覺不佳，亦可發展為耳鳴響為多。此類體質的男子，易見不育。